在孤独、寂寞的时候,人是很渴望交流甚至是倾诉的。如果身边没有亲人与朋友,我们会去找个陌生人聊天吗?不会,那很容易让人想起色情服务。陪聊已经被利用作为色情服务的一种伪装了。陪聊究竟是一种什么样的服务形式呢?
中国人民大学社会学系郭星华教授对此有自己的看法。
陪聊也可以称为精神陪护,就是当人们处在一种精神孤独状态的时候,他需要和人沟通、和人交流,这时候精神陪护,也就是所谓的陪聊呢,他就会有这种需求。这种事情一般在国外也是有的,也属于家政服务的一种内容。
在有需求的这类人群中以老年人,特别是单身老人居多。原因是老年人在家里比较孤独,儿女工作比较繁忙,所以不能经常陪伴在身边。这个时候呢,老人又退出了工作舞台,和人交流的机会就很少。他需要了解社会、了解外界,而且他也需要找人倾诉沟通,这个时候他就需要提供这种服务,就是所谓陪聊。
既然陪聊是一种正当的服务,怎么会演变成了色情服务呢?
色情这种东西可以说是一种无孔不入的东西,可以说在服务行业里面,只要是有这种男女单独在一起的机会,就很容易演变成为一种色情。比方说桑拿发廊等等这些东西,它本来是一件很好的事情,但是色情这种东西,就很容易利用这种机会,把它演变成一种色情的东西。
曾有个陪聊女说自己从事这个行业是由于家境贫困、身世可怜。这种说法可信不可信呢?在没有做调查之前,我们姑且不去讨论她说的是实话还是假话。但是应该说现在从事这些活动的女性,她们大部分都不是因为家境贫困。那她们为什么要以此作为从事这个行业的借口呢?
其实个人的每一种行为,都需要一种价值的支撑点。就是我为什么这么去做,有一种价值观念在内心支撑她这么去做。陪聊女把她划为三个生活圈子,一个就是她的家庭,一个就是她生活的这个小圈子,还有一个是社会大众的这么一个生活圈子。
那么在她的家庭呢?她从事这种活动,她家庭肯定是不能接受的,大众社会也是不能接受的,只有在她这个小的生活圈子里面是可以接受的。她这个圈子里接受的,不是说你干这种事情下流不下流、无耻不无耻、道德不道德?
她们关心的不是什么道德标准,而是在她生活的这个小圈子里面能不能挣到钱。价值取向的不一样,决定了她们不考虑挣钱的手段,只有目标,目标就是钱。她绝对不会去说,我怎么贫困,我们家怎么没钱,她不说这个的。她对家庭不会说我去干这个,但是她在大众社会圈子里,对她的所谓客人来讲,要为自己这种行为找到内心的一个支撑点,找到一个使得人们不把他看成一个下流、无耻女人的借口,以此来博得人家的同情和理解。
尽管这几年有关部门不断地加大打击力度,但是这种现象还是屡禁不止。究其根本原因,还得从整个社会的精神文明建设和道德建设等方面来分析。经济发展了,但是人们的道德水平没有相应地跟上。有些人受西方或者说是封建的一些没落的东西影响,所以他可能去追求这种东西,从这里得到刺激、得到所谓享受、得到所谓快乐,他用这种方式得到一种满足。
那么如果我们能够把全民的素质提高,把他们的文明程度提高的话,人们不再对这些低级趣味的事情感兴趣,不再把这些事情当成享受,不再把这种色情当成一种快乐,这个东西也就真正到了绝根的那一天了。
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本文标题:陪聊服务为何成了色情的外衣
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