从芙蓉姐姐锣鼓镗镗的带领着中国网民进入审丑时代以后，互联网的无聊性候群就如病毒一般不断加深。功利的社会，追求信仰成了追逐金钱、崇拜金钱、想尽办法的功成名就，欲望占据了理智，充斥着价值观念、道德观念，堕落、至贱、变态、丢人成了一夜成名的不二法门，霎那间我们被以此为荣臭烘烘的一堆牛屎，拉近了审丑娱乐是非中，在媒体随意猜测、浮想联翩、只言片语、煽动爱恨、帮助低级庸俗推波助澜下，大众被恶搞了，丑恶下刺激、挑战大众心理承受能力，将大众道德底线、文化底线搞得堕落，商业化下麻醉、谋杀公众精神文化领域。
我们的确摆脱不了人性中的平庸、低俗，可是也不能以非常手段来刺激、迎合、突破、开发、寻求审丑，达到经济利益化，将文化变得浮躁、粗浅、无聊，将公众引领到低俗恶俗的领域，，当然网友需要这样一个审丑心理发泄的渠道和机会，不过审丑红人你方唱罢我登场全面爆发时，就害怕泛滥的审丑让大众狂欢下迷失，审丑文化胜过审美文化，中国成了世界上不幸的低俗产物国。网民不断的追求能满足精神世界的东西，却一直被饮鸩止渴一般的惨遭精神强奸。
绵绵妈席
最近的一起网络事件却向我们透漏出这样一种信息：审丑也是会疲劳的。今年亚运会上，有一个被网友称为“亚运纯美女孩”的彝族姑娘，她的观赛照片被网友拍下传到论坛，一夜之间在互联网上迅速走红，回复达两万之多。成为了最新的互联网红人。
对比那些审丑代表们，庸俗的兽兽马诺，恶俗的凤姐小月月，亚运纯美女孩无疑是对网络炒作的一次讥讽。网友对一次次被牵着鼻子走的审丑炒作开始疲惫，所以当一个纯美无暇的形象出现在互联网上的时候，网友心里对最本质的人类的美好产生了共鸣。不得不说，这是一次互联网价值观的集体回归。
据悉，亚运纯美女孩身世被网友揭秘，该女孩名字叫绵绵妈席，生于1998年9月28日，四川省乐山市马边彝族自治县袁家溪乡十二坝村人，一个快乐的彝族大山女孩。绵绵妈席五岁的时候被毒蛇咬伤，截掉了右脚。10月16日，2010年广州亚运会火炬传递中，绵绵妈席将作为本届亚运会最小的火炬手，手持亚运火炬，作为大山孩子的代表，在广州接受人们热烈的欢呼，这也将成为12岁的她人生经历中的第一个耀眼的亮点。
从网友发现小妈席并将其照片上传开始，就引起了网友激烈的讨论。有的网友在回复中表示：“那些马诺女除了一副按照夜晚和次数来售卖的皮囊，估计不会剩下任何东西值得你去看，也不会让你记住什么，更不会让你产生一种心底的共鸣，除非你也是想走那路线的庸俗者。”另有网友表示：“我的家也在大山之中，这个女孩让我看到了童年，那是一个没有忧愁，没有污染的世界。”但也有网友表示：“小妈席本身并不算很漂亮，但是那纯洁的眼神和笑容让这些已经被审丑了的网民找回了点美感，实话实说，丑的东西再刺激眼球，也不如美的一瞬。”
互联网营销的手段从拷贝平面到独立发展，从海量营销到精准营销，我们很欣慰的看到互联网正在发展成熟，并呈现了多种多样的成功渠道。在这些发展的背后，我们也看到了良莠不齐，鱼龙混杂的局面。在辛苦工作的白领身上，有一些需要发泄，有一些需要慰藉，但是如何引导互联网向良性方向发展，显然不是兽兽凤姐等所能解答的。
一个小妈席，感动无数网友，这是互联网的传播。一个帖子，引来数万回复，这是互联网的力量。一份美好，带来无边祝福，这是互联网的希望。
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本文标题：亚运纯美女孩身世被网友揭秘 名叫绵绵妈席
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